你知道玩信鴿玩的是什么？ 信鴿體育是人類社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容之一，隨著發(fā)展，人們?cè)趶纳a(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中，所得來(lái)的對(duì)信鴿的認(rèn)識(shí)、人們的思想、感情和信鴿興趣日益增加，在原始體育形態(tài)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式上，順著時(shí)代發(fā)展才逐漸豐富和多樣化起來(lái)，并伴隨著社會(huì)的進(jìn)化，這一項(xiàng)體育活動(dòng)不斷地發(fā)展完善。
歷史上的信鴿體育相應(yīng)地表現(xiàn)得很狹窄，所以只能從生產(chǎn)活動(dòng)及其他社會(huì)活動(dòng)中間，過(guò)去的歷史信鴿也是人們，用來(lái)去采食的工具，看不到某些體育因素，信鴿的空中搏擊等技能，最初是出自人類的本能活動(dòng)，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，這些技能也逐漸成為有體育目的，總之，我國(guó)不同地區(qū)、不同民族從原始部落形成的各種生產(chǎn)技能、生活技能和軍事技能的形成，都能看見(jiàn)信鴿傳統(tǒng)體育的起源。
鴿子的興旺在清朝入關(guān)，打完仗王爺、貝勒們，沒(méi)有事空閑時(shí)間多了，就在王府玩起了鴿子，當(dāng)時(shí)主要是玩點(diǎn)子鴿子，比賽的信鴿還不是主體，到了清中期以后，政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩，尤其1840年外國(guó)侵略者的入侵，使這個(gè)信鴿運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰，甚至湮沒(méi)了，繼后在民國(guó)期間，有上海一些近代信鴿體育項(xiàng)目傳人，在新中國(guó)又繼續(xù)把信鴿興起，并與新中國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目延續(xù)下來(lái)，新中國(guó)把信鴿和其他傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并行發(fā)展了起來(lái)，有了信鴿傳統(tǒng)體育這一項(xiàng)目，一直至今的蓬勃發(fā)展。
歷史上信鴿體育是普通老百姓，望洋興嘆的事情，老百姓根本就沒(méi)有那個(gè)條件玩信鴿，歷史上玩主的興盛主要表現(xiàn)在宮廷、軍隊(duì)、大戶人家的信鴿活動(dòng)都非常活躍，信鴿的運(yùn)動(dòng)僅僅局限于有權(quán)有勢(shì)的范圍內(nèi)，現(xiàn)代信鴿體育項(xiàng)目的多樣化和規(guī)范化，是信鴿體育競(jìng)技活動(dòng)空前興盛，規(guī)模宏大，各個(gè)人的技藝精堪，有些信鴿體育項(xiàng)目除了協(xié)會(huì)、公棚，還設(shè)有了寄養(yǎng)棚和專業(yè)人員技術(shù)飼養(yǎng)比賽、順著時(shí)代的進(jìn)步可能形成的新方法及新理論，還會(huì)有探討進(jìn)一步深化提高信鴿比賽的方式。
信鴿的某些傳統(tǒng)體育的內(nèi)容，是從其他社會(huì)活動(dòng)中分離轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，逐步豐富和多樣化起來(lái)，具有了明顯的人與信鴿和諧配合的體育特征，信鴿經(jīng)過(guò)漢、唐、宋、元、明、清等歷史朝代的錘煉和加工，逐步地形成傳統(tǒng)信鴿體育，奠定了人和信鴿的深厚的民族情懷，它在某種程度上為后世體育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，到現(xiàn)代這時(shí)，形成“百家爭(zhēng)鳴”的各個(gè)鴿系，這些鴿系都在不同程度上，涉及了體育的思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，對(duì)信鴿有愛(ài)好和興趣，更有杰出認(rèn)識(shí)了解信鴿發(fā)展的人，是有這些人，對(duì)現(xiàn)代的信鴿體育發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
所以說(shuō)玩信鴿是玩的一種傳統(tǒng)文化，玩的是一項(xiàng)現(xiàn)代文明，把現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化交相輝映，才是養(yǎng)鴿人的一種文化素養(yǎng)。
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