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　　前幾日在中信網(wǎng)上看了一篇題為《近親繁殖的意義和好處》的文章，感覺心中有些東西不吐不快，我想不止是他這位鴿友，即便是在我們中國整個鴿界，都存在一個純粹誤導(dǎo)人的絕對的西風(fēng)壓倒東風(fēng)的態(tài)勢：詹森兄弟“近親繁殖”育種原理。也可以而且經(jīng)由一個人重復(fù)了一千遍、一千個人說了無數(shù)遍，謬論也就成了真理，讓一些善良的人深信不疑。于是我在上面特意給他留了言，說哪天會給他寫一篇文章。
　　在那篇《近親繁殖的意義和好處》的文章的第三段，作者寫道：“一般地講，配對雙方的身體狀況，年齡的大小，遺傳的顯性與隱性，生活環(huán)境，天氣的適應(yīng)性都會影響下一代遺傳到父親多一點，還是母親多一點。即使同一窩的兩只子代鴿，所遺傳到父母雙親的血系百分比也是不一樣的”這種觀點是絕對錯誤的。我們知道，鴿子有80條染色體，子代從父鴿身上得到40條，從母鴿身上得到40條，各為一半，絕對如此（除非染色體畸變，如數(shù)目畸變，但這種情況都成鴿妖了，非正常情況）。
　　任何情況如那篇文章講的“配對雙方的身體狀況，年齡的大小，遺傳的顯性與隱性，生活環(huán)境，天氣”，都不會打破這個“子代從父母雙方各得到一半染色體”的規(guī)律。所以，該作者說的由外在原因?qū)е隆八�遺傳到父母雙親的血系百分比也是不一樣的”的結(jié)論是錯誤的。只不過，從絕對量來講，從父母雙方繼承來的某些染色體上面的基因數(shù)目或許確實有輕微差異，但這種差異并不是由外在因素直接導(dǎo)致的。
　 《近親繁殖的意義和好處》作者通篇都認(rèn)為：“為了保持一個鴿系的特性和特征，采用近親交配是一種好方法。這比贏得幾次冠軍更有意義，因為能使優(yōu)秀鴿系得以延伸�！苯�湖中也都存在這么一種情況：即人人都想成為天下第一，近乎發(fā)狂般地尋找隱藏于世的《葵花寶典》。于是有人聲嘶力竭地鼓吹所謂的名家“純血”，大多數(shù)人便走火入魔般把回血、保種當(dāng)作能助推自己成為天下第一的武林秘笈，也不知道他到底保的什么“種”。須知欲練此功必先自宮，就算自宮也未必成功。
　　我們知道，“回血”也就是“純合”，但純合是有限度的保留，假如你、就算你成功地保住了你那個老祖宗的種，我們就假設(shè)它不退化其結(jié)果也只不過是“跟老祖宗一樣”，決不可能超過它。而你的這個所謂的“好祖宗”幾乎無一例外地都是上一代或上幾代雜交的產(chǎn)物，在江湖中頂多也是個二三流的角色，你說你用兩年三年的時間精力，花兩代三代甚至更多代的鴿去極力保這么一羽“雜交的產(chǎn)物”（也就是雜種），你這樣近親來近親去你說是不是形同在其他競爭者面前自宮？《葵花寶典》第三頁：不必自宮，亦可成功——直把那些西方常敗之徒氣得吐血。我們且先不提這種回交到底能不能保到種（這個問題我具體會在后面第二節(jié)《偽“黃金配對”》講明白），單就上面一個問題：是選擇冒著“自宮”的危險去保“祖宗”，還是選擇用以祖宗為主血，雜交與祖宗同一流或比該祖宗更高級的鴿子得到超越祖宗的后代？
　　世上能人處處有，巫人術(shù)士尤其多�！墩采�育種原理》甫一出世，江湖震動，群情激昂，奇人異士趨之若鶩，無不將其奉若至寶。更有一些術(shù)士迎其所好，大鼓特吹所謂“詹森育種近親交配”，于是人們就從只信奉雜交出優(yōu)勢的極端轉(zhuǎn)向無論什么鳥（好鳥孬鳥）都給它來個回血提純、近交保種之極端，正所謂西風(fēng)刮倒東風(fēng)，而墻頭草便不由自主地?fù)u頭晃腦。一個豬腦。
　　在整個生物界，近交都存在著退化的弊病。金魚可算是中國的一種國粹，是純純粹粹由中國人創(chuàng)造出來的，其豐富的品種來源于魚缸里狹小種群的不斷的近親交配，但其退化得已基本喪失了作為魚的各種機(jī)能。麋鹿作為中國特有的國寶級動物，一百多年前由于屠獵及八國聯(lián)軍侵華——把最后圈養(yǎng)于皇家獵宛的麋鹿劫殺一空，麋鹿正式在中國滅絕，但幸虧遠(yuǎn)在地球另一端的英國烏邦寺還有18頭中國麋鹿，通過繁衍，現(xiàn)在全世界已經(jīng)有3000多頭，它才擺脫真正滅絕的危險。但試想從18頭到3000多頭，由于近親繁殖程度如此之高，歐洲曾出現(xiàn)過嚴(yán)重的近交遺傳衰退現(xiàn)象�！�—再跳出國門望眼非洲，由于屠獵，野生種群數(shù)量急驟銳減，非洲一些動物園里的動物（如犀牛）都面臨著近親繁殖而退化的嚴(yán)重危險——它的危險不再于本身，而在于退化后無法適應(yīng)非洲惡劣的生存環(huán)境！
　　雜交、近交到底哪個好哪個不好，從哲學(xué)的辯證唯物主義矛盾論來講，它們是統(tǒng)一的。從現(xiàn)實來講，這是一個層次配置問題。直白地講，信鴿近交繁殖盲目到底是“盲目”在哪里呢？本人寫了這么多，其實一直在強(qiáng)調(diào)鴿友“只要一有機(jī)會便‘回血提純’”的這種做法，盲目便盲目在此。反對在于：要是別人能考90分、95分，再怎么雜交也很難有大的突破、也很難達(dá)到100分的時候，人家回血保種、鞏固基礎(chǔ)固然無可厚非，也很有其現(xiàn)實意義；但反之要是你只能考30、40分，擁有無比廣闊的提升空間，雜交能挖掘的潛力遠(yuǎn)大于“回血提純”的潛力，你是繼續(xù)頑固不化地“保種”，還是安下心來精心繁育一大批后輩英杰？
　　以上便是本節(jié)的重點“賽鴿育種之層次配置理論”，簡單說來，層次不同，育種的側(cè)重點亦不同。詹森育種理論的一些育種方式并不是適合每個人的。全世界的鴿友，來自社會各界，層次配置犬牙交錯、高低不同，怎能都隨他人亦步亦趨？詹森兄弟作為歐洲的頂級育種家，處于最頂級的層次配置，他們所創(chuàng)（或深諳）的育種秘笈真得適合全宇宙的人修煉？我看想獨步武林，成為天下第一，并非必練《葵花寶典》不可。不必自宮，亦可成功。話說采用此法，有些人確實修成正果，得道成仙；另一些人得到這本武林中人人人都想得到的寶典，自以為可以練得曠世奇功，辛苦經(jīng)營，卻不知往往因自己層次低、功力不夠，而致走火入魔，終于得道成妖。
　　但是，到底為什么層次高低的不同會導(dǎo)致育種方式的側(cè)重點不同呢？原因在于：以詹森為代表的那一類高層次的人，擁有自己的優(yōu)勢種群；而其他一些層次相對較低的人，相對應(yīng)的則是比較差的信鴿種群。優(yōu)勢種群里的個體通過近交，可以保持種群的血統(tǒng)純正性，也即可以更好地維持種群的優(yōu)勢遺傳；而劣勢種群則相反，它本身并沒有太多的優(yōu)勢遺傳，近交的結(jié)果不是差，就是更加差，進(jìn)化的最佳途徑只能是通過不斷的雜交，不斷地從各種鴿子身上聚攏一部分優(yōu)秀基因，最后集于一身。
　　形象地講，江南水鄉(xiāng)的人作為具有相對優(yōu)勢的種群，要是跟越南人或印尼人一雜交，得到一個黑黑瘦瘦的猩猩般的后代，那好嗎？所以說維護(hù)優(yōu)勢種群的優(yōu)良基因，近交是一種好辦法；相反，越南人要想進(jìn)化成東北人，除了營養(yǎng)要跟上去，還要大量雜交。
　　“養(yǎng)鴿常識十條”其中有一條講到：“除非有十足的理由,不要輕易引進(jìn)新的鴿子�！逼湟饬x便在于。如果說江南人或東北人是90分的種群的話，就不要引進(jìn)40分的越南人（當(dāng)然先說明我不是歧視他們，我是比喻，呵呵），除非你有“十足的理由”——難道你的理由是想提高后代的野生能力（但我們又不是大猩猩，也不是為了去熱帶雨林探險）？而40分的越南人，你便不能引進(jìn)只有30分的印尼人，除非你有“十足的理由”——難道你的理由是想得到黑黑的皮膚以提高后代的抗紫外線能力？而要想得到70分，你就只能通過雜交。
　　綜上所述，賽鴿育種是有層次配置之非同的，所以大鼓特吹信鴿“近親繁殖”也是盲目的。但是最后話說回來，雜交出優(yōu)勢，哪怕詹森鴿世界一流，其種群也局限于一舍，近交只是權(quán)宜之計，不可長久。從大方向講，近交是暫時的，雜交是永恒的。不管層次配置如何，莫不如此。只不過中國賽鴿事業(yè)剛剛起步，人的素質(zhì)也良莠不齊，不辨是非，容易被東風(fēng)或者西風(fēng)刮倒，也容易被沙塵暴蒙倒，被黃鼠狼熏倒。在歐洲，一流的競翔家，都不使翔“純”的詹森系!而是采用類似起源的鴿系互配：如用詹森系去交配霍夫肯、凡龍、慕利門、胡本或楊龔多拉斯等系，更容易獲得成功。美國阿連棟克鴿舍近年來最偉大冠軍“2297”，即是由凡龍的詹森系配克拉克的詹森系所出。最佳黃金配對，雄鴿“斗士”H62-538348雨點，雌鴿“瓊安娜”H71-284049，也是這樣產(chǎn)生的……
　　本人資歷淺，也許會被無數(shù)人唾罵，不過請別動不動來一句“你成績怎么樣，敢在這里亂說？”我可以明確告訴你，我沒成績。