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2005-6-13 21:27:00
晴朗
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鴿友圈
學(xué)習(xí)與拿來(lái)主義學(xué)習(xí)
作者:
太陽(yáng)
學(xué)習(xí)與拿來(lái)主義學(xué)習(xí)有三種境界:知、悟、用!爸笔禽腿〃D―有選擇地學(xué)習(xí);“悟”是升華――有發(fā)現(xiàn)地學(xué)習(xí);“用”是結(jié)晶――有創(chuàng)造地學(xué)習(xí);師于自然與生活才能解決“悟”的問(wèn)題。第二個(gè)說(shuō)出萬(wàn)有引力定律的,源于“知”(引述);第一個(gè)說(shuō)出萬(wàn)有引力定律的,源于“悟”(發(fā)現(xiàn))。由能“知”到能“悟”,猶如鯉魚跳龍門;由能“知”能“悟”到能“用”,賽如跳過(guò)龍門后創(chuàng)造一個(gè)新天地。過(guò)去講拿來(lái)主義,不管三七二十一,先占有,后挑選!這是短缺時(shí)代的“圣旨”,因你拿得慢了就會(huì)兩手空空。現(xiàn)在是過(guò)剩時(shí)代,主要矛盾不再是“有”與“無(wú)”,而是“優(yōu)”與“次優(yōu)”或“次”,擁抱月亮就會(huì)錯(cuò)過(guò)太陽(yáng),貪戀芝麻就會(huì)漏過(guò)西瓜。多少人八面伸餌,要我們吞下(占有),然而一旦吞下,我們還有重新選擇的余地嗎?所以,世易時(shí)移,因時(shí)順便,“先占有,后挑選”須變作“先挑選,后占有”,是為“新拿來(lái)主義”!擇業(yè)如此,擇師如此,擇鴿如此…….但有選擇,莫不如此!曾幾何時(shí),眼沙論、眼志論、內(nèi)線扣論,甚至房水論占有賽鴿玩物的大幅篇章!曾幾何時(shí),鴿舍里指點(diǎn)冠亞軍的“鑒鴿家”橫行天下!曾幾何時(shí),“白趾、白爪、白喙而渾身上下沒(méi)有一片白羽的善育種、善飛”讓我等牢記心中!曾幾何時(shí),純種楊阿騰、狄爾巴、西翁滿天飛………。但是,到現(xiàn)在我們“知”了,我們“悟”了,我們“用”了,我們也拿來(lái)了!其結(jié)果:眼睛理論是那樣的蒼白,鑒鴿家是那樣的臉厚,體現(xiàn)某種特征而善飛、善育種是那樣的武斷,所謂的純種論是那樣的可笑!天下本無(wú)系,何必自憂之――此為跳過(guò)龍門!短缺時(shí)的“拿來(lái)”,“有與無(wú)”涇渭分明,有者雞犬升天,無(wú)者趨之若騖!過(guò)剩時(shí)的“拿來(lái)”,“先挑選,后占有”的又有幾何?在很多人的眼里,鴿子變成了戴在腳上的一個(gè)“環(huán)”!悲乎:“凡是洋人的就是好的”。呼喚新拿來(lái)主義吧!擦亮我們的眼睛,去偽存真,去劣存優(yōu);去除品系,發(fā)現(xiàn)個(gè)體;去除糟粕,發(fā)現(xiàn)品質(zhì)。
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2樓 評(píng)論者:
老路
時(shí)間:
2007-8-1 16:33:00
內(nèi)容:
太深了,沒(méi)看明白.
提交
付出成本才能獲得經(jīng)驗(yàn)
日記寫的很好,故事很精彩
很喜歡您的文章
賽鴿要成功,必須實(shí)現(xiàn)自我超越
評(píng)論內(nèi)容:
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