“賣鴿”ni需“具備”這些條件 絕大多數公棚“特殊”優(yōu)勝“選手鴿”是“只聞其聲”而“不見其鴿”，這些“特殊”的優(yōu)勝“選手鴿”并不存在一般鴿舍中，若一般鴿舍中育出幾羽這樣的“特殊”優(yōu)勝“選手鴿”，那這種一般的鴿舍，再也不能以一般的鴿舍自居了。打廣告賣鴿子，寫文章賣鴿子就多余了，他家的“門檻兒”會被全國各地喜愛“打公棚”的鴿友“踩破兒”？
文字游戲先擺放一邊，確實有極例外的一般偶爾出現公棚優(yōu)勝，而不是一而再，再而三的榮獲“大羽數”公棚優(yōu)勝。偶爾出現了一羽公棚優(yōu)勝，就開始商業(yè)炒作，以大師自居，把自己定位為名家，與新手談什么所謂的世界銘系、深遠的“品系論”等來迷惑引種者，某羽成績如何好？因自己不差錢，存款有多少，多少萬，給一萬都沒賣；某羽成績多么優(yōu)秀，用都沒用過；預訂幼鴿二百一羽。鴿子都賣到了這個份兒上，還不差錢？還在吹鴿子好？你會信？
本文沒有反對賣鴿子的意思，既然“玩鴿”，就有買，有賣。賣，如何賣；
做人做事，不能說不為名利，出什么名？得什么利？每個“玩者”都會有個評價，就是對他人的評價和對自己的評價。而這個“名”就是長久的“利”，做人做到“身敗名裂”，那就談不上“利”了！賣，不可“欺騙獲利”而不顧名譽。
血統(tǒng)、成績都可以造假，因沒有某個檢驗的標準，沒有某個可以鑒定的機構。因此，“賣”鴿者憑什么贏得“買”鴿者的信任，就是做人，憑良心。欺騙買鴿者的手段只是一時利益，時間久了，終歸會“大白于天下”！
“玩鴿”有的成功了，有的失敗了。很多的鴿舍有的“曇花一現”，就像上文所說：“偶爾公棚進羽優(yōu)勝”。有的經營幾十年，比如詹森家族，名譽、信譽和“小精靈”都是一流的。這就是做人，做最好的自己，才可以做得長久，如果靠一時的利益，急功近利則“臭名遠揚”。
賣，你就“賣”自家最優(yōu)秀的“血系”：“飛速快捷而穩(wěn)定，遺傳良好而過硬，代代相傳而獲名”之鴿�，F在的買鴿者多數都喜歡打公棚，所售之鴿還必須具備“健康強壯的體質，有極強的抗病能力及吃苦耐勞的拼搏精神”等。否則，別賣，決不能“以次充好”欺騙買鴿者。
中國人以“孔孟之道”來約束自己的言行，也就是說國人道德幾千年來受著儒學理論的制約。既是如此，“鴿德”就是人品道德的一個側面�！懊亮夹腻X”與倫理道德，假證書與信譽人格，誰輕誰重？不言而喻。
提醒買鴿者：“貪多嚼不爛，欲速則不達”。
提醒賣鴿者：“君子愛財”需“取之有道”。
本文結束語：為什么要去打“廣告”？因為沒有客戶。為什么沒有“客戶”？道理很簡單......
聰明的讀者，他“為什么”要打廣告？他“為什么”沒有客戶？
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