當(dāng)前鴿界的勢(shì)態(tài)，就像一群自以為是的人在瘋狂挑釁一只沉睡的猛虎，用一步一步的行動(dòng)，去試探老虎的底線。 也許，老虎會(huì)置之不理，繼續(xù)睡；也許老虎會(huì)有忍無(wú)可忍，從睡夢(mèng)中醒來(lái)，而醒來(lái)的老虎會(huì)做什么？誰(shuí)也不敢輕易去臆測(cè)。
有本書叫《烏合之眾》，是法國(guó)的一位著名的科學(xué)家古斯塔夫·勒龐的的經(jīng)典作品，深刻探討了群體行為與個(gè)體心理之間的微妙關(guān)系。揭示了當(dāng)個(gè)體融入群體中時(shí)，智商、理性、以及自我意識(shí)如何被迅速抹殺，取而代之的是盲從與狂熱。
其中一句很經(jīng)典，就是：“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感�！�
勒龐指出，當(dāng)個(gè)體融入群體中時(shí)，為了獲得認(rèn)同與歸屬感，往往會(huì)拋棄是非觀念，甚至犧牲智商。這種現(xiàn)象并不罕見，無(wú)論是公司會(huì)議、社會(huì)運(yùn)動(dòng)，還是網(wǎng)絡(luò)群體，都會(huì)見到這種“集體愚蠢”的表現(xiàn)。
群體中的個(gè)體之所以智商降低，主要原因在于認(rèn)同感的強(qiáng)烈需求。個(gè)體為了避免被孤立，會(huì)下意識(shí)地迎合群體的意見，即使這些意見與事實(shí)相違背。這種心理機(jī)制導(dǎo)致群體內(nèi)部的理性判斷被壓制，取而代之的是感性沖動(dòng)與盲目從眾。
不要認(rèn)為“人多”就理直氣壯、理所當(dāng)然，很多群體內(nèi)自以為、自欺欺人的理由憑據(jù)，在大局大勢(shì)面前啥也不是。
因?yàn)檎驹谏较驴吹娘L(fēng)景，和站在山頂看的，永遠(yuǎn)不是一樣的。
不要忘記，9年前曾經(jīng)紅極一時(shí)的某某牧業(yè)的公棚是如何迅速崩盤，如果當(dāng)年他的老板不死，會(huì)是啥結(jié)局？
雪崩時(shí),沒有一片雪花是無(wú)辜的。
不要覺得很多事情好像風(fēng)平浪靜，其實(shí)各種信息已然透露出形勢(shì)的蹊蹺和嚴(yán)峻。
《厚黑學(xué)》里面有個(gè)“補(bǔ)鍋法”，說(shuō)的是補(bǔ)鍋的技巧之一，是小漏不要補(bǔ)，等裂大了，就正是補(bǔ)的好時(shí)機(jī)。
兔子急了還會(huì)咬人，何況老虎��？
很喜歡王陽(yáng)明的這首詩(shī)：“躲天意，避因果，諸般枷鎖困真我；順天意，承因果，今日方知我是我；一朝悟道見真我，何懼昔日舊枷鎖，世間枷鎖本是夢(mèng)，無(wú)形無(wú)相亦無(wú)我�！�
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