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2025-6-17 21:08:46
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鴿友圈
//再說科學(xué)與經(jīng)驗(1)
作者:
股海粟
賽鴿賽什么?回到賽鴿樸素的初衷,定向/聰穎能力,健康/耐翔能力,戀巢/親和力,這是進行比賽預(yù)測的最基本的知識系統(tǒng)。鴿子在飛,定向、耐翔、戀巢是缺一不可的,但是這三者都是不可控的,不是簡單相加就得出必然的結(jié)果,讓人深陷其中,不知所以。面對這項神秘的生命運動,就算運用現(xiàn)代的智能機器,也是一個無解的謎團。因為很多東西并不符合現(xiàn)代“科學(xué)”的定義,僅依靠經(jīng)驗在勉強支撐,沒有必然的邏輯和佐證關(guān)系,所以,“誰都不服誰”,混雜著人類的變幻情緒和地方情懷,觀點不一,就會由爭吵逐步到抬杠,甚至言語的相互攻擊,完全迷失自我。面紅耳赤的論戰(zhàn)之后,似乎“科學(xué)真理”就掌握在舌尖上,事實果真如此么?
科學(xué)是什么?科學(xué),是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預(yù)測的有序知識系統(tǒng),是已經(jīng)系統(tǒng)化和公式化了的知識。我們通過觀察和實驗發(fā)現(xiàn),空氣流過鳥類翅膀之速度差產(chǎn)生升力來解釋鳥類的飛行,制造出屬于人類的飛機!翱茖W(xué)”建立在仿生的基礎(chǔ)上,不斷地檢測機翼角度,改變推力,利用既定的公式,完善飛機更新?lián)Q代的系統(tǒng)性工程。這似乎很好理解!回到正題,什么樣的翅膀更適合鴿子的急速/持久飛行呢?賽鴿人有自己的解釋,是主羽的長短和間隙,羽條的寬度和油潤,特別將軍條的韌性和破風(fēng);附羽的長短排列,甚至覆背多少……這些都是熟悉的詞語,是經(jīng)驗的闡述,充其量是圍繞皮毛的分析;深入一些,有人會考慮翅膀的收縮力度如何,翅膀是否內(nèi)收抱胸,翅膀筋是否放得舒展,這個還是通過“手感”來琢磨。隨便插一句就是爭論的開始,不僅要注意平面的條羽,也要注意翅膀的厚度吧,弓起和平展哪個更有利于飛翔?厚翅膀是有利于破風(fēng)還是形成風(fēng)阻呢?翅膀保持的升力控制在什么范圍最佳呢?雛鴿翹翅問題是精品選拔還是淘汰的對象?……聽起來似乎有道理,但是誰又留心關(guān)注這些“蹊蹺的觀點”呢?我們一直都那樣看翅膀,這不是“科學(xué)的解釋”,只不過增加了經(jīng)驗判斷的角度罷了。
現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)是建立在解剖學(xué)的基礎(chǔ)之上,利用化學(xué)分析病理,運用血液循環(huán)體統(tǒng)解決實際問題(打針吃藥),連帶著消化系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)等等,許多問題能夠在這兒找到閉環(huán)和邏輯關(guān)系。鴿子毛滴蟲起黃,甲硝銼口服,通過消化系統(tǒng)進入血液,殺死和抑制病菌,“科學(xué)”解釋治療的過程。OK,如此去解釋賽鴿翅膀問題如何?翅膀肌肉的構(gòu)成(翅根,中翅,翅尖)是否發(fā)達/贅肉,運動后乳酸含量多少,血管營養(yǎng)的豐富程度,毛管的內(nèi)部構(gòu)造解剖,不同時期的發(fā)育變化等……一個顯微鏡就已經(jīng)頭大,輔助機器也是空門,抽血化驗就那幾兩肉,解剖刀能割出冠軍的翅膀標(biāo)準(zhǔn)嗎?算了吧,翅膀又不是靜止的,空中不同的姿態(tài)需要鴿子自己去調(diào)整掌控,有那個功夫,不如關(guān)注一下鴿子防撞網(wǎng)的反應(yīng)能力!愛好而已,沒必要如此較真。
一個翅膀尚未搞定,運用“科學(xué)”來架構(gòu)知識體系,合理預(yù)測賽鴿運動?利用系統(tǒng)化和數(shù)據(jù)化的模型解釋賽鴿的歸巢?是不是挺折磨人啊。
預(yù)測,是指人們利用已經(jīng)掌握的知識和手段,預(yù)先推知和判斷事物未來發(fā)展?fàn)顩r的一種活動。我們打指定鴿,通過觀察賽鴿的前期歸巢的時間和歸巢后的自然表現(xiàn)做出預(yù)測,依據(jù)的仍然是個人的經(jīng)驗和判斷,并沒有什么具體的數(shù)據(jù)模型和體檢標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)院已經(jīng)實現(xiàn)了機器監(jiān)控病人的心率,血壓,呼吸等狀況,沒有人會為指定鴿做相應(yīng)的監(jiān)控護理(這家伙到處亂跑,不安分啊);沒有人會抽鴿子的血來檢測乳酸堆積程度,分析腸道消化能力和肝功能代謝能力,針對性的營養(yǎng)和放松治療更是無從談起的;增加人為干預(yù),如更改換羽時間,實行鰥夫法等手段,達到比自然狀態(tài)更快歸巢速度的預(yù)測。鰥夫法會提升鴿子體內(nèi)的腎上腺激素,真能有效提升鴿子的歸巢欲望嗎?會不會形成無腦亂飛,跟隨其他鴿子去尋找“自由”?換羽周期的改變,帶來生物體的綜合體質(zhì)變化有哪些呢?連鴿子日常的生活的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫都沒有,談什么對比波動差異!有那個功夫清理一下呼吸道,是不是勝算更大些。指定成功依靠的還是直覺的“蒙”,畢竟,“贏錢就好”。
如何面對/處理賽鴿的諸多問題,西醫(yī)的“科學(xué)”是一片“空缺”數(shù)據(jù)庫,沒有基本的標(biāo)準(zhǔn)和必然的邏輯關(guān)系;利用中醫(yī)的“望聞問切”應(yīng)該可以從容應(yīng)對嗎?我們都知道針灸和穴位,扎針可以健身治病,效果還是不錯的?芍嗅t(yī)的經(jīng)絡(luò)圖,不是建立在“西方科學(xué)”的解剖學(xué)和血液循環(huán)系統(tǒng)上的,沒有任何的現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)(解剖看不見也摸不著),沒有人說出其中的因果關(guān)系,是一種潛意識的復(fù)制和模仿,是一種千年文化的傳承,甚至是一種玄學(xué)吧,F(xiàn)代科學(xué)分析說,人參和蘿卜并沒有什么成分差異,但是吃一盤蘿卜是輕松的,吃一盤人參估計要流鼻血吧。同樣,我們知道櫛膜是鴿子用來采集光線的器官,我們不在乎所謂的解剖分析,但我們更愿意談眼砂和眼痣,津津樂道,以此來判定鴿子優(yōu)劣的一個標(biāo)準(zhǔn)。我們“背叛”和遠離所謂的科學(xué)(就算知道也沒啥用),我們相信某些東西是確實存在的,就存在于朦朧的意識中,只是我們沒有很好地領(lǐng)悟而已。
“科學(xué)是權(quán)威的解釋,否則,就是臆造,是不符合邏輯的。”學(xué)術(shù)界尚可高談嚴謹縝密,賽鴿界顯然是不買賬的。賽鴿并沒有被科學(xué)全面地認識,憑借的是個人的直觀經(jīng)驗判斷,所以標(biāo)準(zhǔn)的不確定自然可以各抒己見,爭吵不止;科學(xué)并不能解釋賽鴿中的種種現(xiàn)象和問題,人們茫然被動地接受現(xiàn)實,所以“誰也不能說服誰”。一個古老的眼砂話題,一直帶著不同意見的混雜交錯,樹欲靜而風(fēng)不止,絲毫不介意在知識和科學(xué)上畫上“自我認知”的圈。
當(dāng)一個“難以置信”的事實擺在眾人面前,我們會習(xí)慣性地用這個事實去“靠”所謂的知識點,一旦不符合“科學(xué)邏輯”,我們不會質(zhì)疑知識和科學(xué),而是事物本身。
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經(jīng)驗都是慢慢摸索來的
這是花了心思的
自己的鴿子還是自己最了解
要不說鴿子招人稀罕呢
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