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2021-2-1 23:27:44

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人生——苦？！短？！ 作者：唐春風(fēng)

　　一句老話常談——人生苦短，別和自己過不去。這話在不停的提醒世人，熟不知先人留下的話，應(yīng)該是多少人經(jīng)歷的總結(jié)和遭遇后的猛醒。
　談?wù)撊松脑掝}不是哪個人發(fā)明的。其實，我們每一個人在生命延續(xù)的過程中，都無時無刻的在思索這個命題。無論是回憶或回顧自己的親身感受，還是看到他人煩惱后的思索。不時的就可以聽到這句古老而永久的勸言。
　時下，當(dāng)我再次聽到這個聲音，看到這個語句的時候，怎么一下子有點意識到我是不是又有什么——斷見。其實這是笑談，要說這一生有些苦短經(jīng)歷那是自然的。我們每個人都或多或少的有，可是和這個“和自己過不去”相比，就顯得尤為遜色了。
　常言道：“人無坎坷不成熟，事無蹊蹺無人傳。”當(dāng)這次再聞此言時，總想著古人和先人怎樣看待人生。那么我們就一同溫習(xí)功課吧。古人云：“人太明無智，水太清無魚�！保弧胺耆藚s說七分話，不可全拋一片心。”；“窮在鬧市無人問，富到深山有遠(yuǎn)親�！薄�.鐵匠師傅臨終前才告訴徒弟：“鐵燒紅的時候不能用手摸”�？赡艽蠹視f這不是把話題扯遠(yuǎn)了嗎？其實不然，人生之所以喜憂參半，分別說的是凡事都有兩個方面，這也是辨證法。
　我們來到人世間，所要面對的是一個變化無常的復(fù)雜社會。一個到處是人與人、人與人群之間的糾葛環(huán)境。無論是喜是憂都與我們每個人的做事為人的原則息息相關(guān)。作為人類主體的人，在其生存的短短幾十年里要學(xué)習(xí)前人留下的精華，還要批判的借鑒；另外還要面對現(xiàn)實，應(yīng)酬著客觀環(huán)境的可遇事物；更要妥善的處理工作、生活、家庭親朋好友等諸多人際關(guān)系，這些都要用時間填充。面對著不屬于自身還要必須處理的瑣事，在這短短的幾十年之中能說它不苦嗎。
　二千五百多年前，悉達(dá)多為了解決人之苦短生存創(chuàng)立了佛教。留給**經(jīng)久傳世之說就是往生“西方極樂”�？墒乾F(xiàn)實生活中有誰又是真的修煉成佛了？說40億年以后“如來佛祖”——彌勒佛，會領(lǐng)頭幫助人脫離苦海。我看算了吧，我們誰可以等40億年以后呢？
　用形象的比喻來說明人生短且苦的文章不在少數(shù)。諒我還需好好的習(xí)得，短與苦每個人都有自己的親身感受，而親身感受雖然有普遍性，但是還缺少規(guī)律性的東西。人生存短也好，人生存的苦也好，歸根結(jié)底還是對事物的認(rèn)識問題。人的世界觀，人生觀決定了人對所有事物的分析和判斷，苦與樂也是相互轉(zhuǎn)換，沒有嚴(yán)格的界定。認(rèn)識上的不同往往結(jié)論也不盡相同。那么我們先放下這個苦與短的人生之說，這是基于同樣的結(jié)論，我們犯不著為此糾纏。雖然內(nèi)容不一，但實質(zhì)相同。
　每個人的社會化過程都存在差異。正是這種差異，才使人們在認(rèn)識事物、對待事物和解決事物的方法不同。我們從物質(zhì)上積極對待，是不要“和自己過不去”的先覺條件。如果我們不能把“需要”放在一個準(zhǔn)確層面上，那將預(yù)示著“貪”的意念，這樣“禍”就將至。在物質(zhì)上和自己過不去的人，也就是和“錢”過不去的人�！笆刎斉笔沁@樣，“窮光蛋”也是這樣，“小康者”更是這樣。有人勢必要問照我這樣說不是沒有和自己過得去的人了嗎，不！善待自己的人，要從精神上下手，不要先從物質(zhì)上考慮，就象“沒有錢我們的愛情能多久”一樣，難道愛情是金錢鋪就的嗎？如果這種邏輯可以站住，那就真的天塌了下來。
　不要和自己過不去，首先要從不言“對不起”開始。有朋友仍然要問，這不是一句禮貌用語嗎，這個誰也不會否認(rèn)。但是，這是浮在禮貌之意表面上的詞匯。我們可以仔細(xì)的思考，人是相同的，事物的原屬性是相同的，人與人是平等的，這樣我們?yōu)槭裁催€會向另一個人說“對不起”？究其原因，那是人們在心理上有著各自不同的欲望和稀晉，這種來源于“內(nèi)心”而表露在言語的形式，就是人們各自不同對“需要”不滿足于現(xiàn)狀的具體體現(xiàn)。假如人們都正確認(rèn)識人性的相同，人本質(zhì)的原屬性，那人們就不會在心理上有“人比人得死”這個說法的存在。哪個人生下來也不是“奴隸身”；同樣哪個人沒出世就可以奠定了他是“貴族”，沒有這個道理。一句看似簡單的“對不起”，無形之中自己就沒看中自己，和自己過不去的“天敵”就是它。
　都說人生不容易，要我說是人生存的不容易，這是事實。看自己要“量體裁衣”，你原本是1米8的身高，為什么一句話變成1米6？一句同樣的話說出來，為什么人家的叫“指出”；你的就是“怪論”？為什么人家意識到的事物叫“思想”；你的叫“思維”？為什么那么多發(fā)明創(chuàng)造者是華人卻不是華籍？老祖宗的“火藥”我們還只會做“煙花爆竹”嗎？這不是在暗示什么，假如我們不能在自身認(rèn)識事物和分析人性本身上去思考這一系列問題，并找到正確答案，那么我們和自己過不去還會持續(xù)下去，甚至到永久！我曾看到一則提問，問的是“愛你到永遠(yuǎn)”。我在央視國際已經(jīng)答復(fù)。當(dāng)這個問題擺到你面前的時候，愛就離你不遠(yuǎn)了。一則是你即將得到，另一則就是你即將失去。對這個字我有所體會，這個字是我們和自己過不去的誘因。了解我的人知道我不會用這個字，因為用不好還是什么？
　我是這樣看，一個人要是懂得“愛”的真正含義，他（她）不會從口中說出來。這是個知覺問題，不是感覺問題。我們可以每天說一萬句“愛”對方體驗不到，那是什么？————騙人嗎。而我不說，卻知曉針對某些事物如何處理，做到應(yīng)該屬于的義務(wù)，盡到屬于自己的權(quán)利，對方就會從你的行為上體會到。如果你自己認(rèn)為做到了，而對方依然沒有了解和體驗。那是什么？白做！或者是等于沒做。如果對方體驗到了，你不用說對方也心知肚明。
　一個喜憂參半的人生路，在短暫的生命長河之中，苦也苦了、甜也甜了、愛也愛了、痛也痛了，為什么還要和自己過不去？對于這些我也不能說的清楚，人們所留下的這個話題不是誰可以用一篇文章就能揭示這其中的秘笈，也不是用一句話就可以道破的玄機�？渴裁匆膊蝗缈孔约旱男盐颉８墒裁炊疾灰妥约哼^不去。